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黄克功为何被处以极刑?必须赏罚严明,功不抵罪
更新时间:2018-05-08浏览次数:

当初文公流亡于曹国时,曹共公无礼,而独有其大夫僖负羁送食物跟玉璧给他。及至文公伐曹,便下令不许惊动僖负羁一家,有犯僖氏一草一木者斩首。却偏偏有魏?、颠颉二人挟功骄恣,酒后竟然烧了僖负羁的家。这两人都有从亡19年之劳,又新破大功,但文公决意论罪,终诛颠而革魏职。将士们一看,这两人有从亡大功,一违君命便或诛或革,况别人乎?于是知国法无私,三军肃然知畏。如此公正处置,确是晋文公的远见卓识。

年纪一代,晋国称霸时间最长。自晋文公称霸中原开始,既有晋襄公的续霸,后又有晋悼公的独霸,先后长达百年之久。

标签 黄克功 晋文公 处以极刑 赏罚 功不抵罪

事实上,对有功者犯事的问题,自古而今有多种处理方式,比喻有功过相抵而免罪者,有允许破功赎罪者,甚至有为有功者网开一面、重叱责而轻表扬者。但唯雄才大略、襟怀旷远者,才华做到不以私废公、不以功掩过。

晋文公重耳年少时就爱结交贤士,在外亡命19年,从者有赵衰、狐偃、先轸等贤士。及至复国,晋文公便大会群臣论功行赏。他分赏为三等,以从亡为首功,送款者次之,迎降者又次之。还下诏悬于国门:若有遗漏功劳者,请直言。如斯明白,当是文公过人处。如果说,用什么人不用什么人是最主要的用人导向,那么赏什么罚什么则是最重要的治人之道。赏得显明,罚得在理,则人才各安其位,各尽其才。

霸业成于用人,晋国所以称霸最久,恐怕又有其“独门秘诀”。用人之道,雄主各有侧重,111期本港台。而从历史记载来看,晋主的用人之道,其最重者,窃以为正在于其赏与罚既公且明。

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